①偏称：最适宜，最合适。

②夭艳：异常艳丽而不端庄。

③孤贞：挺立坚贞；孤直忠贞。

④量移：原指从贬所移至稍近的地方，此处是反语，意为被贬到更偏僻的地方。

竹者，岁寒三友之一，它也是一种品格和情操的象征。它立根于山岩湖畔，闲伴绿水青山，虚心挺拔，伐而后生，执着洒脱；它高干森霄，独守坚贞，宁折不屈，气傲霜雪。它的性直、虚心与贞洁，历来被文人墨客称颂，令无数仁人志士折服。

淳化二年（公元991年），王禹偁因言获罪，触怒太宗，被贬为商州（今陕西商洛市商州区）团练副使。谪居于偏僻商州，使他倍感世态炎凉人情冷漠，心情之郁闷可想而知。一日临窗而观，忽见一片透明澄澈的碧色，带着丝丝凉意，仿佛要染绿人的鬓发须眉，作者顿觉耳目清爽，心旷神怡，诗意便开始在心中荡漾。

第一联，诗人首先提出衙中的竹子究竟是谁所种的问题，却没有作正面的回答，其实也不用回答，不是和自己一样喜欢竹子的人，不是和自己有相同命运的人，谁又会在这里种它呢？商州团练副使这个闲官，面对“雨洗涓涓净，风吹细细香”，而且“峻节可临戎”的数百竿竹子，怎不诗兴顿发呢？怎不抒发一下“老夫欲寄精诚去，凭仗高风达紫宸”那样感慨呢？

颔联，表面写竹子不与百花争春，独守坚贞，不怕严寒，实际上是在写作者的气节。

颈联将竹子人格化，写竹子和自己一起弹琴、下棋。你看，它“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”你看，“山僧对棋坐，局上竹阴清”；你听，“竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情”；你听，“映竹无人见，时闻下子声”；你听，我正在和竹子说：“诗书弹琴聊自娱，古来哲士能贫贱”。此联写得有声有色，饶有雅趣，多有风韵，是这首诗中最精彩的的一联，堪称名句。

尾联以想象作结。第二年，王禹偁果真“量移去”，被贬到更远的解州。那么对于青竹，是否“犹得今冬雪里看”?诗人有《雪夜看竹》诗云：“梦断闲窗酒半醺，月华薄薄雪纷纷。莫言官散无拘束，一夜披衣见此君。”诗人依然看到了质本洁来还洁去的竹子，雪里翠竹，青白分明。诗人终夜未眠，为竹而诗，因雪而醉，化而为竹，融入一片玉洁冰清的世界中。这是对诗人人生境界的最好注释。同时，尾联还表现出诗人和杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古来材大难为用”一样的愤慨。

作者曾自称“本与乐天为后进，敢期子美是前身”，以他的作品看，并非虚言。

 

王禹偁（954—1001），宋代诗人、散文家。字元之，济州巨野（今山东省巨野县）人。晚贬知黄州，世称王黄州。出身贫寒。宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武县（今属山东）主簿，迁大理评事，次年，改任长洲（今江苏苏州）知县。端拱元年（公元988年）召试，擢右拾遗并直史馆。后拜左司谏、知制诰。淳化二年（公元991年），庐州尼姑道安诬告著名文字学家徐铉。当时禹偁任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告之罪，触怒太宗，被贬为商州（今陕西商洛市商州区）团练副使。淳化四年移官解州（今属山西）。同年秋召回京城，不久又外放，随即召回。任礼部员外郎，再知制诰。

太宗至道元年（公元995年），任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，以工部郎中贬知滁州（今安徽滁县），次年改知扬州。真宗即位（公元997年），再召入都，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。参与撰修《太祖实录》，因直书史事，引起宰相的不满，又遭谗谤，于咸平二年（公元999年）再次被贬出京城，知黄州（今湖北黄冈），咸平四年冬改知蕲州（今湖北蕲春）。咸平四年在蕲州卒，年四十八。《宋史》与《东都事略》有传。